大家好,今天来为大家解答经常算命会影响命吗这个问题的一些问题点,包括民国一著名算命大师也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~
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中国算命三大流派八字算命可信吗民国一著名算命大师***算出自己活不过45岁***最后果真应验中国算命三大流派分别是:传统八字命理学派、新法断命派、吕文艺自然科学八字命理学派。
1、传统八字命理学派
完全是按照“断旺衰,论格局,找用神,寻神煞”的顺序,把命局和大运、流年、甚至小运、命宫、胎元等元素完全等同起来依照各个五行的旺衰,决定五行生克线路链条的连接状态,从这个生克线路链条的连接状态上来断判命主在某时间段的吉凶状况。
2、新法断命派
只是在老祖宗留下的“断旺表,判格局,取用神,找神煞”这种模式下,根据流年对大运十神作用的结果与命局喜忌之间的关系来进行命运预测的理论体系。
该流派的最大特点,就是把“传统命理学派”中那根很难分析的链条给截断开来分析“某运某流年”的吉凶结果。至于其它“百神论”“燥土生金不生金”等等理论都是对“传统八字命理学”的细节化改变而已。
3、吕文艺自然科学八字命理学派
完全抛弃了其它两个派别中就连大师本人也根本没有办法给命局中各个干支五行的旺衰强弱进行打分的“断旺衰”这个最基本的理论,也抛弃了“判格局”理论和“取用神”“找煞神”理论。
间接采用了其它两流派的命理精华内容“命理断语”等;并且把这些断语,结合现实生活之理结合唯物辨证之理进行了提炼,提纯改造而成为全新的“吕文艺自然科学八字命理学理论”的“十神作用方式吉凶意义”理论。
算命的注意事项
1、算命次数不宜过多,不宜找多个算命师算命
我们经常会听到“命越算越薄”这样的说法,其实指的是算命次数的问题。如说找赵先生算了,觉得周先生算得不太准,过几天又去找李先生算,这样算命是大忌。我们常说既来之,则安之。算命也是,既算之,则信之。算命是为了让我们找到正确的方向,而不是迷失方向,所以这样算命是无益的。
2、应让算命师发挥自己特长
俗话说“术业有专攻”算命师也一样。现在的玄学行业与民国或更早时的区别之一,就是通才更多实际上一个人五术都能达到一定水平,是很难的,就算是命相卜三术里面,一般天赋极高的人可能通两门已经是极致了。每一个算命师实际上都有他的特长,所以我们在去算命时,也应该让算命师发挥自己的特长。
3、算命要注意时间
民间有阴历初一、十五不算命的说法。初一阴气太盛算得不准,十五阳气太盛算得不准,故说初一、十五不能算命。
八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。
八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,反生反克(即所谓的物极必反),就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。
其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。
此外,中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况,体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。
而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。
而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。
所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外,大力发展适合中医的诊断仪器,尽量排除主观判断。
这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。
从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。
但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~
说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。
再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物论角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。
说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!
其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。
很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条:
1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。
2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。
3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。
在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义:
命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。
补充回答一个问题:命运是否可以改变?
从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。
占卜算命之术在我国的历史上具有很重要的地位,从皇帝到平民都会算命非常热衷,古代的星象师或命理师更是地位极高,被尊称为上知天文下知地理的高人。
他们不仅可以预测一人之命,指导其破解改命,拥有好前程,甚至还可以预知一国命运,传说中的“武昭仪会当皇帝”就是命理大师算出来的。
即使到现在,公园街道上依然有算命大师,而且他们的客户还络绎不绝,网络上的星座大师,卡罗牌大师也是火爆至极。
但是常说医者不自医,算命的也不会给自己算命,可是民国著名算命大师林庚白却是一个奇怪的人,他竟然给自己算命。
可是算了很多次都是自己将会有一个凶兆,那就是活不过45岁。
尽管林庚白采取了很多破解之法,但是最终还是没有逃脱命运的安排,45岁被日军枪击身亡,应验了自己的推算。
1897年,林庚白出生于福建,他自幼聪慧好学,被称为“神童”。
7岁时在私塾读书,便可出口成诗,8岁时便前往北京求学,13岁便以第一名的成绩考入了京师大学堂。
但是林庚白热心政治,一心为国,1911年,年仅14岁的林庚白便与汪精卫、孙炳文等有识之士创立了京津同盟会,投身于革命事业当中。
林庚白也成为了民国年龄最小的革命者,宣统三年,林庚白跟随孙中山先生参与辛亥革命,后任职众议院议员和非常国会秘书,成为了政坛新秀。
为了救国于危难,林庚白秘密组织了“铁血铲除团”(即“黄花碧血社”),专门暗杀北洋官僚和变节的军阀党人。
1913年“二次革命”失败后,林庚白追随孙中山先生继续参与护法运动,但是无奈革命形式混乱不堪,革命队伍也不全是纯粹的有识之士。
面对无法挽回的革命形势,孙中山先生愤而辞去了大元帅之职,看着政坛的混乱腐败,勾心斗角,林庚白心灰意冷,失望至极,转而也隐退了。
1933年,内心愤懑无法纾解的林庚白投身到了诗歌创作当中,他创办了《长风》诗刊,通过写诗抒发自己的情感,嬉笑怒骂时世,针砭时弊。
林庚白曾说自己的诗排第一,杜甫排第二,尽管狂妄至极,但是也确实有真才实学。
从此林庚白开始放浪不羁,是一个情场浪子,曾经追求过民国著名作家、中国第一位女建筑学家林徽因,最终以失败告终。
40岁时,林庚白遇到了20岁的林北丽,并对她一见倾心,林北丽是林徽因的堂妹,长相甜美,多才多艺,是一位知书达理的大家闺秀。
由于从小受家庭教育的影响,林北丽精通琴棋书画,特别擅长旧体诗,其实力与林庚白对上诗句不在话下。
遇到如此充满才情的女子,林庚白对她展开了热烈的追求,最终抱得美人归。爱情激发了林庚白的创作欲,在诗歌的创作上,林庚白更加怪诞,被称为“中国一代诗人。”
弃政从文之后的林庚白开始韬光养晦,研究起了命理学,经过多年的研究,聪慧的林庚白便研究出了周易的奥秘,出版了著名书籍《人鉴·命理存验》。
1915年袁世凯倒行逆顺复辟称帝,悲愤不已的林庚白通过命理学的推算预测了袁世凯即将暴毙。
林庚白的本意是借此诅咒表达反袁情绪,激发民众的革命气势,但是没想到最后的结果竟和林庚白预测的一样,1916年6月6日,袁世凯突然就病亡了。
这件事情让林庚白的名声大噪,上流社会很多的达官贵族富家太太们纷纷来请林庚白算命。
林庚白通过徐志摩的生辰八字,推算预测徐志摩会死于非命,果然徐志摩坠机身亡。
后来林庚白预测的章士钊入阁、孙传芳入浙、廖仲恺死于非命、汪精卫难逃六十岁的大劫等都一一得到了应验。
就这样,林庚白成为了民国著名算命大师,他的命理学风靡全国,对于来算命的每一个人,林庚白都会收取500个大洋,但是依然挡不住络绎不绝的人群。
常说算命之人不能给自己算命,但是沉迷于命理之学的林庚白竟然给自己算了一卦。
无奈这是一个凶卦,卦象显示林庚白四十五岁时会有一个大劫,会死于非命,给自己算完命之后,林庚白整日忧心忡忡,过得提心吊胆的日子,非常害怕自己短命。
1937年,南京陷落,为了躲避战乱,林庚白与妻子林北丽来到了重庆,在重庆,每次日军轰炸后,林庚白都要将自己的八字重新推算一遍,希望能找到破解之法。
直到有一天,林庚白遇到了看相名家陶半梅,林庚白迫切地请陶半梅为自己看相。
陶半梅看过林庚白的面相之后,同样得出了林庚白会死于非命,难逃50岁大劫的预测。
内心大惊的林庚白连忙问有没有破解的方法,陶半梅建议林庚白到没有战乱的乡下去躲一躲。
随后,林庚白结合陶半梅的面相之法,自己又推演了一遍自己的八字,林庚白得出了自己只要到没有战争的南方,就可能会逃过一劫的结论。
看着这个生机,多方思考之下,林庚白决定带妻子移居香港,于是,保命心切的林庚白立刻行动,1941年12月1日,林庚白便于妻子从重庆乘飞机飞往了香港。
无奈世事难料,林庚白刚刚达到香港一周,也就是12月8日,太平洋战争就爆发了,日军很快便占领了香港。
12月9日,林庚白出门采购生活物品,被巡逻的日军发现后射杀,当场身亡,一代才子就此陨落,年仅45岁,与他推算的时间完全一致。
虽然现在有学者考证,林庚白的死亡是因为日军为了震慑在香港的爱国人士而故意杀害造成的,但是与他自己的推算确实又惊奇的一致。
所以这其中奇妙又有谁可以说得清楚呢?
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