这篇文章给大家聊聊关于如何判断算命先生真假，以及为什么却在自己走后让人把算命先生杀掉对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一个人到底该不该信命乾隆在街摊上算命***为什么却在自己走后让人把算命先生杀掉人的一生难道会是天注定吗我们这里有句俗话：“会做的有得做，会闲的有得闲"。意思是辛苦的人一辈子辛苦，悠闲的人一辈子悠闲，烦事都是命、半点不由人，命好的一辈子顺风顺水，命苦的一生坎坷不平。人生的苦难与幸福究竟是不是命中注定的呢？唯心主义者认为这个可以有：你的一生的起起落落、沉沉浮浮、生老病死命运早给你安排好了，任你如何痛苦挣扎亦是枉然。而唯物主义者认为世上哪有什么命？只是性格决定命运而已，一切都是自己努力与不努力而导致的结果。真是公说公有理、婆说婆有理，谁也说服不了谁。
我个人倾向于有命运的成份多一些，这与我的经历与心路历程分不开。我们家族受佛教文化的感染久矣，我处在这样子的家庭氛围内，对命运的理解可想而知。何况佛教文化博大精深，哲理性强、劝人向善，于是我信佛并相信命运。
我的人生奇异经历今天就不讲了。现在讲一个大家都有体验的事：我们在生活中常常对周围的环境、人物、活动有似曾相识之感，仿佛旧事重演早就经历过了一般。这种神秘的现象叫唯物主义者如何解释？而唯心主义者将这一切归功于命运，属于造化弄人而已，这就很好地解释了这个疑难问题。记得西方有句名言：科学的尽头是神学。还是相信命运吧，不管平顺与坎坷都是命，就该老老实实地努力活下去。多行善事、杜绝恶念，如此必定会得到上天垂怜，一定会化腐朽为神奇地扭转乾坤，并为你改变命格，从此一生平顺。谨记谨记！邻村一户人家，户主老宝，今年66岁了，夫妻同岁。老宝夫妻一生共有4个儿子，至今天为止，看来传宗接代是个神话，指望不上了。
老宝农村人，讲究的的传宗接代，多儿多女多幸福的想法。当年顶着巨大的压力抢生，偷生，躲生，穷尽切手段多生个儿子。
共生完4个完成任务后，老宝作了结扎手术，决定永不再生，养大4条龙就无限幸福了。
出奇不意的是，老大9岁时，跌落屋边的池塘里，永远爬不起，长眠在塘中，那口鱼塘最深不过1.3米，最浅不过是30公分深，按道理说，9岁男童天真活活，鬼精灵的，活泼好动，水性良好，有大闹天宫的能力，为何沉在那里不起？莫明其妙。
又过了十五年，三个孩子长大了，老二25岁，老三23岁，某天在春节回乡渡假，老二，老三同骑一摩托车上街玩耍，在离家15公里处，与迎头一部货车相撞，两兄弟当场死亡，魂归佛祖，哭晕了老宝夫妻。
那时老宝夫妻大约58岁左右，老年葬子，人生三大不幸之一。
4个孩子现在仅剩下一个老四，让老宝揪心的是，吃不饭也因为老四。原来老四患有中等重的精神病，会吃会穿会玩，但不会工作，不会挣钱，不会男女之趣。这样傻子在男多女少的情况下，会有媒婆上门提亲吗？
老四现在26岁了，还没有一个姑娘上过门，没有半个姑娘表示喜欢他。虽然老宝有房子，有车子，现在姑娘还有谁在意你的房子和车子？
命运就是这样：命有终于有，命无莫强求。老宝看重传宗接代，看重养儿防老，估计下辈子才能实现了。
我上学的时候接受的是唯物主义理论，不让信命。但是，后来我也说不清了，老人总说：有啥不如有命。还真让我慢慢接受了。
我有个哥，从小就聪明，老师都说看不到他学习，可是考试就是前几名。我们上中学时并不时兴考大学，是中专、师范、高中这样的顺序往下排。我爸作主让他报考的师范，但是那一年，他得病了，加试体育科目时，他摔倒了。在等通知的这个期间，我们全家去我姥姥家过节。我妈非常担心他，就念叨起来。我大妗子说，庄里来了个算命的先生，人都说算得可准了，要不然给我哥算算看。我妈就听信了，让人把先生请来，是一个双目失明的中年男人。我妈报上我哥的生辰八字，那个眼盲的算命先生一通掐指，我记得其中一句是：这个中考他只定是考不上了。但是，他是个吃皇粮的命，你们得供他读书，他不是个落在农村的人。当年，我这个初中生骄傲地不得了，坐在窗台上给我妈捣乱：“还吃皇粮呢！皇上早没了，这是新中国不信这个！”我妈气得把我打跑了。
我哥因为那一跤真就没有考上师范。我爸叹了口气说他：“你这横草不过、竖草不拿的，在农村啥也不会啊，还是去上高中吧。”拿到一中的录取通知就让我姨父把他送去上学了。
我哥在一中上了半年学，有一天就自己跑回来了，说：“我身体不好，眼睛还近视，想上好点的大学也没人要，不上了。”我爸我妈横劝竖说就是不回去。我爸只好依了他，让他跟着下地干农活儿，结果他干啥不象啥我爸气得天天数落他。
过了两个礼拜，一天家里来了位戴眼镜的男老师，说是我哥的班主任，他跟我爸说：“为什么不叫孩子去上学啊，我都没见过他这么聪明的学生，一教就会。也不见他上晚自习，但考试成绩特别好。你们家长可不能因为点学费就不让他上学啊，会耽误了他。”我哥正在家里骑虎难下呢，就乖乖地跟着老师回学校了。但是因为他身体状况，高二下半年到高三上半年都几乎是在天津北京的大医院住院过来的。我特别记得他高三那年从医院回来参加高考预考选拔，搬个小板凳坐在后院看书。我担心地问他：“哥，你跟得上吗？”他说"还跟得上呢？！从医院回到教室，同学们桌子上是一摞摞的复习资料，我都不知道从哪里下手好。不能随着他们了，先看看课本吧。"结果，预考我哥考了那一届的第一名，高考考了第五名，名声传扬，到我上一中时，他那届那些复课的同学、教过他的老师听说我是他妹都过来看我。
我哥大学学的是机械制造，89年毕业时分到县机械厂当技术员（当时县里数第一的好单位），也就是过了一年，这个厂就传言要倒毙了，我哥就跳到机修厂（企业里排名第三），干了半年，这个厂直接黄了。他当技术员时有一个商人很欣赏他，就让我哥到来北京他的公司干，没成想这个商人在两年后资金链断裂。他就跟我哥说，如果东山再起希望我哥再加入。但我哥说他在外漂泊够了，想回去和我嫂子重新打算一下。就这样，他又回到县里。刚一到家，他岳父就跟他说：“回来的正好。县里司法局在招考公务员，今天是最后一天，你赶紧报上名去。”我哥从报名到一个月后考试，天天拿着书背，结果以第一名的成绩考入司法队伍，一直到后来考下律师证这么多年过去了。
等他入职后给我打电话，我都惊奇了：“天啊！那个算命先生说着了。他还真是个吃皇粮的命啊？”。这无论如何也难以想信他一个理科生怎么就曲里拐弯地在司法界当了一名公务员。人这一辈子真的说不清。
本文看点：主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变，即，许多文学作品中关于算命先生说乾隆乃汉人的说法，从历史上讲“有些影子儿”。乾隆母亲是谁有四种观点：钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。
算命先生可能说的是：皇帝呀，你是我们汉人的后代，你应该反清复明呀。不能数典忘祖，忘记自己是汉人
对于乾隆杀算命先生这种根本无法查证的谣传，根本没必要按照历史真实去跟它较真儿。回答者能够说出的根据也无非是小说或影视剧，连野史的资格都不够。
钮祜禄氏
首先，清朝的各项制度已经非常完善，皇帝想去微服私访也基本不可能，皇帝虽然权力大，但“祖宗制度”是不敢违抗的。
其次，这种谣传或说民间故事，只是利用迷信、宣传迷信的一种手段。每个朝代的皇帝都会有此“幸运”被作为主人公。只不过乾隆所在的清朝，离现在最近，乾隆的知名度也比较高。特别是七下江南，让南方的百姓能够一睹“天颜”，绝对是最大的大事儿。所以，各种人都会怀着各种心理去编排各种故事。
最后，看了看一些回答者，回答的结果都在说乾隆下江南期间发生的故事，我不知道是不是在《戏说乾隆》里的桥段。但根据以往的各种传说，无非是“继续消费乾隆的母亲是谁”这个争论。
小说就是小说，不需要历史依据，特别是武侠小说。文艺是文艺，历史是历史，把文艺当历史的人只是小孩子儿而为。
在回答“包拯死后为何展昭就消失了包拯去世后，展昭为何一夜之间消失无踪，他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中，苏麻喇姑被活埋前，太监们为何要在她头上倒石灰”“康熙驾崩当夜，雍正就赐死了随侍康熙60年的心腹，这是什么原因”“包拯一生忠义，为何狠心含泪斩杀公孙策”等问题时，我都说过一个观点：
即使是正规的历史剧，也不能当历史。它的有限的历史事实，也会被编剧根据文艺创作的规律去进行：添加删减、转换挪移（例如《走向共和》中把同治皇帝造圆明园被木材商欺骗，挪移到20年后翁同龢身上），甚至为了主要人物而去编造故事去烘托主人公（例如《走向共和国》为了表达甲午战败不是李鸿章的个人责任，而胡编乱造李鸿章为了反贪腐整顿军纪杀死自己亲信黄瑞兰）等。
所以，对于文艺作品，无论打着怎样的历史旗帜、穿着什么样的历史的外衣，都不是正经历史，都不能信。
信的前提是你得经过历史查证才能信。否则，拿着所谓历史剧去当历史四处炫耀，只会让懂行的人笑话。
乾隆作为活着的次子，没有必要去“狸猫换太子”
乾隆生于1711年，但在其前面有弘晖（1694—1704年）、弘昐（1697-1699年）、弘昀（1700-1710年）、弘时（1704—1727年）、弘历（1711-1799年），同年还有弘昼（1711-1770）。乾隆是老四，但前三个都在1711年之前死了。所以，弘历应该是活着的老二、比其小三个月的弘昼是老三。
那么，当时的胤禛又不知道自己会当皇帝，又不知道乾隆几岁后会得到康熙的喜欢，这些都是在此之后的历史，我们知道，当时的胤禛可不知道。所以，他有必要去调换个儿子吗？他也不缺儿子呀。
如果是长子完全有这种可能。
虽然这是文艺创作，是编造。但既然要编，总得编得像模像样。空穴来风，也得有“穴”呀。这个“穴”就是乾隆的母亲是否是汉人。
雍正二年，康熙第12个儿子的笔误，造成乾隆生母之谜：之后派生出满人—汉八旗—汉人，直至出现乾隆是汉人的故事流程。而乾隆是汉人的说法是从晚清开始的，前两种则在雍正、乾隆时期就已经出现
雍正二年二月十四日，雍正册封年羹尧的妹妹年氏为贵妃、格格钮祜禄氏为熹妃、格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。
但雍正传旨给12弟允祹的时候，出了问题。允祹为了自己方便一方面字迹潦草，一方面钮祜禄氏“简写”为钮氏。礼部接到草稿后制定“册封金册”的时候，官员们认错了，因为这次分封的四人中有三人都是“汉八旗”出身，即年氏、耿氏（弘昼的母亲）、宋氏。
允祹
为此，礼部就认为“字迹潦草的钮氏”是“钱氏”。由此制作了“金册”。等发到钮祜禄氏的时候，才发现问题。
六月份，宗人府上疏奏允祹的错误，请求雍正给予处罚:贝子允祹，将圣祖仁皇帝配享仪注及封妃金册，遗漏、舛错，应将允掏革去固山贝子，降一等，授为镇国公。（雍正）从之。这份记录在《雍正实录》就可以找到。
紧随其后的就是“丑女李氏”一说，这还引申出了“乾隆到底是在雍和宫出生还是在承德避暑山庄出生”的争论，这一争论直接关系到“丑女李氏”是否是乾隆的母亲。
从汉八旗到纯汉人，只不过是我们汉人中某些人的阿Q精神而已：汉八旗我认为已经不是汉人了。
在当时，汉八旗和满人的妃嫔都具有继承权。例如康熙的母亲佟佳氏，就属于汉八旗。汉八旗本身的汉人无论在风俗、信仰、行为方式都已经满化。
其本身都不愿意承认汉人，例如佟国纲在康熙二十七年就称，自己本身就是满人，是明朝人欺骗引诱祖先才进入汉地……
其最终，佟佳氏仍然隶属于汉八旗中的各旗。但是对于“反清复明”的个人、组织可不会管这些，既然你属于“汉八旗”那么，就可以以“汉人”身份挑动反抗精神。雍正的政敌们也会以此作为攻讦目标。
最后一个海宁陈氏，基本不用批驳了。
因为，孟森先生在1937年、郑天挺先生在1944年，已经驳斥了这一观点。金庸先生也早知道这一观点。所以，在《书剑恩仇录》的“后记”中也专门声明：乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。
书剑恩仇录
所以说，作为明清史大家的孟森先生的结论，在史学界基本形成共识，与海宁陈家没关系。
综上乾隆的母亲即使有争论，也是在汉八旗和满人之间争论，但汉八旗在当时已经不再认为是汉人。跟我们没啥关系的。
这么说吧，从哪里来，到哪里去这些个是注定的。（因为我们说了不算）
而我们的一生，要过的，能掌控的就是每一个当下。（过程是我们唯一参与的）
一、一切都是最好的安排。没错，这是一句很“鸡汤”的话。我们总会忘却它的前提就是“你参与了，你努力了，或者说尽最大的努力了。”
二、不是人人都可以逆风复盘。有很多东西是我们错过了就不会再来。（在生活中要成事讲究三要素“天时、地利、人和”）在什么条件下成什么事。
曾经很多人问我，我们生活在这个世界上太多痛苦和不易。“我们大部分人仅仅是活着，就用尽了全力。”我们还去斗什么呢？生活总是有一双无形的手推着我们无奈的前行。
很多年轻人20多岁，30多岁就选择了“佛系”，选择了“安逸”、“得过且过”。这是很多的一个错误。（没有公主命，却得了公主病）还有的甚至了解了一点点佛学、道家（出世学问）就自认为与世无敌，似是而非。把生命白白浪费了。
三、 30岁前要学会逆风而行，30岁后就要顺风而行。该逆风就逆风，该顺风就顺风。不管逆风还是顺风，你我终究被吹过，我们都是不同的“树洞”，（《庄子》）相同的是“风”。不要在奋斗的年龄选择了安逸。我们都是不同的树洞，我们有独自频率，发出不一样的声音。
四、但行好事，莫问前程；前路有光，初心莫忘。人生有太多的不易，我们总是错怪环境，抱怨社会……时间久了就会觉得这一切都是天注定的。其实不然，你只需努力，过好每一天，珍惜身边的每一个人每一件事，及时行善。其他的交给时间，那么这样以来你才会发现“一切都是最好的安排。”
最后告诉你一个秘密：（详情可以看我的主页）2021起，做最真实的自己。如果有“命运”一说法，那么重新“做回自己”就是真正的改命开始。（你慢慢悟我最后这句话，你会有新的发现。）
首先我给你一个确定的答案就是：绝对不是
有事实不瞎扯
1、我奶奶有五个闺女，一个儿子（就是我亲爹），在我奶奶生第四个闺女的时候，有一个十里八乡都有名的算命先生说，我奶奶是九天玄女命，命定无儿，然而我奶奶就不信了，你们想想，我奶奶这辈子连村子都没有走出去的传统妇女，都能有这么不服的精神，作为新时代的你们，竟然还在这里问这种问题，我真是。。。。。扯远了，话说我奶奶是我生命中的女神，绝对的好人，绝不轻易伤害其他生命，为人处事绝不亏欠他人，有一句话怎么说来着，但行好事，莫问前程，上天赐给了我奶奶一个儿子，就是她的第6个孩子。结果后来算命的说，这是我奶奶积福修来的，OK，算命的先生们，你们高兴就好。
2、我姑姑，亲的，街头算命算了很多年的一个瞎子先生，说她54岁死于非命，然而今年我姑姑已经56岁了，身体健康，当然了，我姑姑和我奶奶一样，绝不亏欠他人，待人和善，不轻易伤害其他生命，尊敬天地，自给自足。
3、我堂妹，五年级的时候，有个算命的非要给我俩算命，我堂妹也傻，就让他算了（很明显，聪明的我没有理他)，这位先生说，我堂妹注定考不上大学，然而她今年研究生毕业留校了，唉，说起来我堂妹要感谢这位先生，因为自从这位先生讲完后，我堂妹是发奋努力啊
也许你们说这几位先生都道行不深，巴拉巴拉，想一想，亲爱的们，如果你的生命让一个走街串巷的算命的说了算，咱是不是活的有点太失败了？你的未来，上天都要靠你指导的，佛家讲，心如诸画师，能画诸世界，你的命你自己来画好吗？一件事情现在看来是坏了，将来回头再看指不定就是件好事，一切都是最好的安排呀。（唉呀妈呀，码字累死了，多点几个赞吧）
人的一生上天早就注定了。我父亲三兄弟先后出生于1927年、1929年、1931年，小时候找人算过命，算命先生说:“三兄弟长大了都会离家去当兵，老大虽有一官半职，战场有惊无险，但从此再见不到家人，后在一孤岛终老。老二在战场上捡回一条命，靠一包盐平安回到家乡，娶妻生子，土里刨食，年过古稀无疾而终。老三(我父亲)出国打仗，毫发无损，回国后吃皇粮一辈子，晚年疾病缠身，痛苦折磨而死，仅一子送终。”后来句句应验。
老大(大伯)于1945年黄埔军队成都分校毕业后加入青年远征军入缅甸与日本人作战，后撤退到台湾，退伍后独自创业，娶当地女子，结婚生子。1980年大陆和台湾实行“三通”(通邮、通商、通航)后，他自台湾写信到家乡当地统战部门，请求帮忙寻找亲人，但家人得信却在半年之后，急忙按地址写信联系，却杳无音信，后多次写信，却再也联系不上。这就是命中注定的“老大离家去当兵，虽有一官半职，战场有惊无险，从此再见不到家人，后在一孤岛终老。”
老二(二伯)于1948年加入国民党部队，转战山西等地，参加过多次战斗，几次受伤，却终未伤及性命。后开了小差，换上老百姓衣服，买一包盐拿在手上，所经之处，保甲长皆误以为系本地人，没找他的麻烦。终于回到家乡，与附近人家一女子结婚生子，当了一辈子农民，72岁时在睡梦中安详离世。这就是命中注定的“老二在战场上捡回一条命，靠一包盐平安回到家乡，娶妻生子，土里刨食，年过古稀，无疾而终。”
老三(父亲)于1950年参加中国人民解放军某部，同年加入中国人民志愿军，任某炮兵连指挥排长，并赴朝鲜参加抗美援朝战争。因为系炮兵，伤亡风险远低于步兵，所以能够保全性命，于1953年回国。后转业至家乡所在县，在县委某部门工作，每月领取固定工资直至退休。3年后患糖尿病，接着又引起各种病发症，生活无法自理，大小便失禁，肾功能丧失。弥留之际，家人都不在场，只有我和一个亲戚为他擦身换衣。这就是命中注定的“老三(我父亲)出国打仗，毫发无损，回国后吃皇粮一辈子，晚年疾病缠身，痛苦折磨而死，仅一子送终。”
所以，我认为人的一生上天早就注定，正如老百姓所说，阎王对人是先定死，后定生，确实是这样的。
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