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你已经把详细情况和我们说明了，大概的意思就是说，你男友的妈妈很迷信，想把你和你男友分开，然后再把你逼到绝路，在北京的房子也卖了，让你无家可归。

他姐姐也够贱的，你对她那么好，她还钻牛角尖，说把自己打扮的好看，男朋友都不打扮。其实女人穿得朴素更衬托男方的品味高，你牢牢地把男友的心抓住，把握好自己的机会，四川的女性确实很不错，当然了，三年后他28岁才结婚已经拖延了你最佳的生孩子期间，一般都是在25~26之间有个宝贝，我妈妈就是在26岁那一年生了我，我姐姐呢，也是在26岁生的宝宝。我还很小，11岁，不懂什么爱情，但是我妈妈在旁边张牙舞爪地让我打字。三年，确实挺长，两年就是730天，3年若你们都丝毫没有变心，事实就证明了上天不是有意地在拆散你们，证明了你和他的感情是牢固的，坚不可摧的。就算他妈妈再怎么阻拦，也都没有办法，因为你们的爱情多么地牢固，若结了婚以后你为他们家生了个大胖小子，他妈妈就不会亏待你了。

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订婚和结婚都要给彩礼吗

订婚和结婚都要给彩礼吗，一对新人在结婚之前最重要的就是订婚了，对于现在的人来说订婚也是一种仪式感，一起来看看我收集的关于订婚和结婚都要给彩礼吗的相关内容，欢迎大家阅读。

一、订婚和结婚都要给钱吗

1、结婚彩礼，也有的地方称为聘礼、纳彩等，是中国几千年来的一种婚嫁风俗。按照这种风俗，男方要娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或给彩礼。

2、订婚礼金，这个根据地方习俗有所不同，有些地方，订婚礼金是属于彩礼当中的一部分，可在订婚是部分给，结婚再给等形式;也有订婚时给礼金后，结婚时就不需要再给彩礼钱了。

3、订婚礼金据说是给女方的，女方可以自行留着;彩礼钱是给女方父母的，以表达养育之恩。订婚礼金或者是彩礼钱基本上多用于买家具、家电、衣服等等，也有将彩礼钱直接作为女方嫁妆由其自由支配使用。

二、定亲的注意事项

1、订婚之前最好是双方父母见见面，交流一下双方地方的习俗，这是对女方父母的尊敬。因为一个地方一个讲究，到时候双方父母商讨完定一下订婚当天流程就可以了，关于先装修还是先订婚这是都无所谓，只要结婚前把房子装修好就可以了，山东订婚钱一万一，一万七的多，也有给三万八，五万的这个要根据你的经济能力而定订婚钱是订婚当天由男方父母用红包包上交给女方父母。订婚的时候男方一定要多买点糖，女方父母走的时候要带回去分给亲戚朋友，再就是三金，这个订婚或结婚的时候买都可以，也有直接给钱让女方自己买的。关于改口订婚或结婚的`时候都可以，改口的时候双方父母会给红包，几十到几百都有视经济情况而定。

2、结婚日子一般提前订，最好是提前半年左右这样可以给双方充分的时间准备婚礼定日子之前男方要上女方家要新娘的八字，要到后男方父母要拿着新郎新娘的八字找算命的看一个适合你们的好日子，同时他还会告诉你们伴郎伴娘要忌什么属相等等，定下来通知女方，日子定了一般不能随便改，酒店必须在婚礼前一两个月定好，免得到时候订不上，彩礼一般在结婚前给女方，这个钱会跟着新娘走，新娘子会用这个钱买一些自己结婚需要的东西，快到结婚的时候再去一趟新娘家商讨一下结婚当天的流程就可以了。

一、订婚和结婚都要给钱吗

1、订婚时正常情况下需要准备聘礼送给女方，这个聘礼里面就包含了礼金，当然礼金金额给多少合适，其实在这个之前双方父母都已经沟通协商过，或者按照当地传统风俗习惯来给也比较合适。

2、在结婚之前，男方家里也要准备礼金给女方家里的，所以订婚和结婚都要给钱吗，确实都要给，不过有些女方家里让男生家里一次性给齐全。

3、根据调研表明，绝大多数地区订婚和结婚分别要给钱的，代表有头有尾的意思，也预示着新人结婚之后家庭生活幸福甜蜜美满。

4、当然订婚和结婚还是有差别的，订婚时候给的彩礼钱是给女孩子的，女孩子自己可以留着，当然也可以给父母，然后结婚时候给的彩礼钱其实是给女方父母的，只有女方父母有使用和支配权利，区别还比较明显。

二、定亲给女方多少钱合适

1、定亲给女方多少钱合适，没有固定答案，可以根据当地风俗习惯来看，如果当地平均彩礼钱是10万元左右，那么男方家里按照这个数字来准备就可以。

2、当然最主要还是根据男方家里资金条件来决定，如果男方家里资金条件优越，那么给的彩礼金额可以稍微多一些，平均彩礼金额是10万元的话，那么可以给15万到18万之间，这样对于男方家里来说也更加有面子一些。

3、不过具体给多少，其实两方父母可以沟通协商的，如果女方不好意思跟男方家里要彩礼，那可以通过中间人，也就是媒人来帮忙传话，如果男方家里觉得没有问题，那按照女方家里的需求准备好礼金就可以了。

所以定亲给女方多少钱合适，要分实际情况来看哦。

1、一直以来各地方对这个订婚的礼金都很有讲究，而且不同的地方礼金数要求是不一样的。如果是一般的家庭，那礼金给个3到6万左右;而如果家庭条件好的，那订婚礼金根本就不用愁。不过礼金的数字应该都是比较吉利的，虽然有的时候钱给得并不多，但也算是对爱情应有的一种尊敬。

2、很多地方都会要求订婚礼金必须是整数，然而，也有人认为只送整数，没有个尾数感觉不是特别的吉利，因此如果当地没有整数的习俗，那么订婚的礼金送多少呢?可以送一些比较有意义的数字，比如：1314(一生一世)、1688(人生路上一路发)、1888(一辈子发之意)、1999(一辈子长长久久)等这些数字都可以给。

3、主要还是由于地域性的差异，其实男方给女方的礼金数都不同，但婚礼通常都讲究好事成双的寓意，而数字6和8又刚好有着很吉利的寓意，所以订婚礼金以数字6和8都是吉利数。据了解，现在农村的订婚礼金普遍比城市的高，而且基本上都在10万以上的样子，所以对男方而言非常有负担。

三国演义

第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火

云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”

第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节

却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。乃掘之。入地八尺，果有二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主

操大喜，即差人往平原召辂。辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰：“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬：只可泰山治鬼，不能治生人也。”操曰：“汝相吾若何？”辂曰：“位极人臣，又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰：“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。后人有诗赞曰：平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经

操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云：“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来：“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊，便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰：“大王未可妄动，来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。使曹洪领兵五万，往助夏侯渊、张郃同守东川；又差夏侯敦兵三万，于许都来往巡警，以备不虞；又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰：“王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”操曰：“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外

第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵

多官商议曰：“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰：“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰：“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰：“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰：“仙童如何知我姓字！”童子曰：“吾师昨者有言：今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰：“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰：“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰：“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰：“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰：“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰：“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进

第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神

孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。

第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书

时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣！”

三国志

魏书二十九

朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。

另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。