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男命：公元1980年3月19日4时15分出生

一九八零年二月三日寅时

劫枭日劫

八字：庚申己卯辛卯庚寅

壬庚戊乙乙丙甲戊

伤劫印财财官才印

四支旺衰：帝绝绝胎

反吟：丙寅癸酉乙酉甲申

甲寅乙酉丁酉丙申

伏吟：庚申己卯辛卯庚寅

当月节气：惊蛰（5日18：17）；中气：春分（20日19：10）

命主从5岁7月5天开始行大运，于每一交运年的九月八日交运。

劫比伤食才财官杀

大运：庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥

5 15 25 35 45 55 65 75

1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055

运支旺衰：墓死病衰帝临冠沐

婚姻运势：衰弱衰弱衰弱衰弱强健强健强健欢快

反吟：甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳

丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

伏吟：庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥

八字五行个数（本气）：4个金，3个木，0个水，0个火，1个土

八字五行个数（含余气）：4个金，3个木，1个水，1个火，3个土

八字五行得分：

金：32土：10同类得分：42

木：42水：4火：4异类得分：50

相差：-8综合旺衰得分：-9八字偏弱

命局分析：

本命属猴，石榴木命。偏财格。

辛日干生卯月，处绝地，不得令，偏财临旺地。天干劫财透出帮身，在卯月不得令，虽地支有强根也不旺。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，偏印无力。地支寅木正财，得令而旺。地支卯木偏财，得令而旺。

卯月辛金，取土为用神，金为喜神。

兑卦

庚寅时：天朴星－浪逐行舟－遇事有阻碍，须要谨慎。

判断

此命芝兰秀幽谷，松柏茂深山。兄弟事业难通，父母根基少守，只宜自立遁入空门。亲谊风中秋叶，人情水上春冰。成败多端，利名进退。命里不应朱紫贵，终须林下作闲人。

春花秋叶格

独棹扁舟泛五湖，东西南北楚连吴，春来乍喜花初放，秋后俄莺叶已疏。

岸阔潮平鱼穴稳，天高云断雁行孤，如君今日红尘客，何不林间检佛图。

基业

大泽扁舟过五湖，随风入楚又归吴，平生历涉艰危事，才近王侯德不孤。

兄弟

水远山遥归路迷，天边三雁各分飞，江山多少闲踪迹，独把鱼竿上钓矶。

行藏

回首龙边兼马首，无心喜处自天来，优游岁月方知遇，提拿仙郎上九垓。

婚姻

虽有鸣琴声韵雅，悲然亦不在清音，几年逐浪随波过，那个知音契歹心。

子息

莫叹老来空自苦，谁知最后一双童，寻思故国原惆怅，美酒醉如春更浓。

收成

若遇寅申逢丙子，此时多事失机缘，青山禄水悠悠在，沉醉东风上钓船。

性格简评：（事常知足心常乐，人到无求品自高）

1、命带太极，聪明好学，为人正直，做事专一，自己或家里有人对宗教或神秘术喜好。

2、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，也有得不偿失之悔！）

3、偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。（重点）

4、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。（重点）

5、日干为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱面子，有强烈的自尊心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。

6、偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

7、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大（雄心壮志规划得多，行动上落实的少），浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格（外表乐观，内心苦恼）。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，（异性则相反）并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。（部分专家认为：劫财运的人，多败少成，无论是人事还是金钱，人事人际关系上打翻天印的多，信义执着的少；经济上经济诈骗、上当吃亏、耗财的事情很多，言语行为善于技巧讲究方法，可以避免麻烦，失财失策难免。但部分学者从命例命理强弱上区分判断，同时成也在嘴巴败也在嘴巴）

后天补救：

此四柱后天需补“金”“土”

补金的食品：

一切冷冻的东西，如冻肉、雪糕、果冻、冰块、猪肺、猪肠、鸡肠、鸡肉、鸡精、牛奶、牛肉、香口胶、八仙果、陈皮、罗汉果、醋、雪梨、燕窝、乳酪、鸡蛋、鹅肉、白萝卜、大白菜、冬瓜、茭白。

选旅游地或居住地：

可去西欧旅游，加拿大，国内则去大西北。

补金的良好习惯：

穿衣要白色银灰色，如果有铁扣或铜扣子更好，床单用白色的，戴戒指、金手链、耳环等饰物。家里多使用金银器具、器皿。冰雪对您有利，常溜冰是不错的运动。在家里挂一张富士山或冰山画，都能补金。办公坐在西北方，在此方可放一风扇，经常打开它，可催旺金气。收藏剪刀、刀剑，随身带指甲剪。冰箱可放在家中大厅，并把冰箱内温度尽量调低，有可能多购置一个冰箱。家里多放镜子，也可随身带一镜子，要经常照镜子。家里或公司供奉白色观音像，并且常拜观音。敲锣、敲磬、弹古筝、钢琴等都属金。家里西北方挂一会报时的铜钟。睡觉头向西方或西北方。戴金丝眼镜，圆形眼镜为好，并且要经常抹干净眼镜。鼻毛如出来要尽快剪掉。不要留长甲、长发。家里少种植花木。早上7-9点出外做运动，最好手上拿一瓶水。戴金属链的白色手表。尽量乘座地铁。多去健身房运动锻炼，不仅能碰到金属器械，还能增加肺活量。常去金银首饰店走走，可采金气。鼻子上有黑斑要立刻脱去。床头放一闹钟，每天早上将自己闹醒。男士刮胡子要用剃刀，不要用电动的。

属金的颜色有：

白色、金色、银灰色

属金的吉祥物有：

铜鸡，鸡的绘画、猴公仔、孙悟空玩具、冰山图案、镜子、金属餐具、雪糕、金丝眼镜、金属乐器、天鹅、狮子、大象

属金的行业有：

五金行业、金银首饰、铜器、铝合金窗、眼睛、镜子、西餐厅、经纪人、售货员、业务员、教师、演讲、刀剑商店、医生、发型师、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木业。

有三个金卦：

地天泰、地泽临、雷天大壮，可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅。

金旺的偶像有：

叶倩文、郑秀文、刘德华、陈慧琳、容祖儿、谢霆锋、苏永康、郑裕玲、张国荣、蔡依林、林心如、蔡少芬、钟丽缇、徐熙媛、张曼玉、关芝琳、吴彦祖、黎姿、郑伊健、李云迪、陈冠希、朱茵、古巨基、许志安、汪明荃、王杰、冯德伦、宣萱、林嘉欣、王菲、谢霆锋、安在旭、宋承宪、金素梅、张东健、裴勇俊

属金的六亲：兄弟姐妹、堂兄弟、表兄弟、干兄弟

要经常与这些人来往，或与他们同住。与他们关系越密切，越能得到他们的帮助与照应。他们生病，也表示你行衰运，他们健康，你则开运。

四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)

四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。

当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。

又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。

又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

事业发展利中南，不利东北。

吉祥数字为: 5 6 7 8

命主吉利楼层末位数为：0 4 5 9

注：楼层1、6属水，2、7属火，3、8属木，4、9属金，5、0属土。五行性味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜。

日干论命（台湾象学大师孙慧敏）：

性格：

辛是阴之金，因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人，由于它在秋决时又代表了斩人的刃物，所以给人狠毒的感受。

庚就像铁矿石般原始，但辛却象征经过琢磨，精制的贵重金属或珠玉，呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较，辛较温和；就连同样提倡正义，公理的金的性格而言，辛也给人较平稳，聪明的感觉，以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛，应可看出自己颇乱的兆头，那就是破坏、改革的暗示。庚通更、辛通新，经过后来的整理，可发现辛本年的事变特别多。此外，辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外，也象征扮演改革时代的角色。

辛日生的人可比喻作沙金，仅管外表柔弱，内在却暗含坚硬，很擅长带刺的嘲讽，多是毒舌家。由于阴气之故，易造成偏颇的个性，但偶而也会采取断然的行动，一旦这种行动力表现得过强时，会成为“齐迫”型的人物。

辛卯日生的人很难表现自己好的一面，如知性、美意识或内在稳藏的坚强，运气始终衰败。

恋爱：

这型的男性颇阴郁，就算自己喜欢的女性出现，他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中，所以在谈恋爱时，会优先考虑“爱会使我向上吗？”或“爱情与人生的目标有何关系？”等理论。因此，他十分受喜欢穷根究理的女性吸引，特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。

这种男性根本上否定母性，强调自我存在的意义，本能上对爱不置评价，面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。

偶而他会以完全陌生的第三者般的态度，去对待交往已久的恋人，甚至出口讽刺人，使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过，辛日生的男性决不会忘记对方的生日，当天一定致赠礼物，以表示自己一丝不苟。

职业：

辛和庚一样具有金的敏锐特质，不过辛属阴，因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性，可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业，而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业，此外，铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。

辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展，非常容易发挥所长。虽然辛给人硬物的印象，但丙年出生的人却有柔软的一面，就算当警察，也多半是牵老年人过马路或给儿童们观赏交通安全卡通漫画的女警。

财运：

辛与庚同属金性，所以也重视正义，让义理，不过，庚太过正直，辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同，很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。

问题一：算命的为什么算的那么准？算命确实是很准的,因为它有一整套科学而严密的推算过程,当然也有不准的,那是算命先生的技术不行,也有装神弄鬼的,那是为了骗钱.

我学习命理近十年了,平时给别人看大多都很准确,不光别人佩服,我自己都感到我们的祖先创立这门学术很了不起.

究竟是怎么算的,解释起来就太多了,你又不是要学习命理,不必详究.

至于跟谁学,各人有各人的途径,都不容易.我主要是看书,命理书籍古今都有,很多.看书是一个方面,更重要的是实践,其实无论学什么都是这样,理论联系实际.

最后说明一下,我不是什么算命高手,也不盯什么大师,只是一个命理爱好者,还在学习中.

问题二：算命的为什么这么准，确实有点不可思议易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

问题三：为什么算命这么准有规律的,算命有很多口诀,是很多前辈的经验总结,有一定的科学道理.所以有的地方,有的时候会算的很准,这个是真的,在圈内也算正常的.

另外五行,八卦,先天命局等理论知识,本身也含有朴素的哲学,和自然界规律的道理的,这个东西是窥视自然本质的工具之一,还有很多说法和算法,都属于工具,只不过理论水平有差距,弗用的人有差距.不足而论.

你碰到的这个算命先生,水平已经相当不错了,至少有10多年的功力在里面啦...他所判断的原理就是五行对应的疾病命理学说和大运走势运气的原理,这块他学的相当有经验了.

问题四：算命为什么这么准？真能预知未来？难道命运已注定？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

问题五：为什么社会上算命的人说得那么准?在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。行为揭秘：在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。

问题六：为什么有人会觉得算命“很准”？心理学研究表明，人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述特别适合自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍，比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑，其实这些话对大多数人都是适合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点，算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。（2）知觉的选择性人的周围环境复杂多样，大脑不可能同时对各种事物进行感知,而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测，这些预测结果有时特别具有轰动效应，特别吸引眼球。如果言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会说算命真的很灵；如果没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实际上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。（3）心理暗示去算命的人，大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中，面临着人生的抉择。他们需要通过获得别人的肯定来增强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命先生通过自己的人生经验“指点迷津”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的人生突破。可以说，算命先生实际上是运用心理暗示，激励彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗，获得成功，他们就会认为算命师预测得很准，对之感激不尽，在某种意义上说，这也是算命先生千年不绝的原因之一。总之，一个人的“命运”并非是算命先生算出来的，它受内因和外因多方面因素的影响，我们只有通过自身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。

问题七：为什么算命的说的那么准？社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。

下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！

1.可能是邪灵的工作.

2.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”

算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

问题八：算命的为什么那么准。确实，鬼神之说宁可信其有不可信其无

问题九：算命先生为什么说得那么准（1）在现实生活中，我们有时会遇到一些看手相、看面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以看到在公园门口、立交桥下、人行道边，有不少人在算命先生的卦摊前虔诚地请求指点，而且这其中不乏高学历者，在这些人的眼里，算命先生成为帮他们预见未来的“活神仙”。

事实并非如此。其实，算命先生只不过是研读了古代的《周易》和一些算命类的书籍。《周易》是一本建立在古代科学基础上的算命书，而算命类的书籍很多都是以心理学为基础而编写的，一般以一看、二听、三试探、四分析为核心内容，但是因为它其中还含有有神论的观点，以及宿命论、生命轮回等迷信思想，所以它并不是真正的科学。那些饱览算命类、心理类书籍并将内容融会贯通的算命先生，就成了心理学高手，他们确实能够“算”出――根据心理学的知识通过一看、二听、三试探、四分析，来推测出你现在的处境和近期的状况，洞悉你的心理活动。

一看。他们往往观察过往的人群，关注一些我们不太注意的细节，如穿着、走路姿势、精神状态、随身物品等，以此来分析此人是外地人还是本地人，并且大概推断出此人是否有心事等基本信息。

二听。只要有人上去询问，他就会通过说话人的口气，来揣测对方的心理。

三试探。这一步对算命先生来说是最重要的一环，他们往往用模棱两可和故弄玄虚的语言来试探对方。从这一点来讲，算命先生更偏爱给一些女性算命，因为女性更偏向于感性认识，很多女性都比较多愁善感，很容易就着了算命先生的“道”。

四分析。对于前来算命的人，他们会根据你提供的支离破碎的信息，说一些让你似懂非懂的话，这时你很容易受他们的迷惑而对他们深信不疑，因为他们已经看透了你的心理。

除了上面这四个基本手段之外，心理学家通过对算命的现象进行深入研究后发现，算命先生之所以能够说得如此之准，更为重要的一个原因是：算命先生巧妙地利用了人们“自我求证”的心理，把人们引入到了早已设定好的心理“陷阱”里。

下面我们可以举例来说明人们的这种“自我求证”心理。例如，我们在上面提到过算命先生喜欢给女性算命，因为女性更偏于感性认识，要知道感性认识是人们进行“自我求证”的一个非常有利的条件。算命先生经常会说对方（女性）在30岁或45岁左右有难之类的，有时甚至会说该女性活不到50岁。算命先生为何会将女性有难的年龄定格在30岁和45岁左右呢？

这是因为，30岁的女性多已结婚生子，有诸多的家庭琐事，烦恼定然不少，加之事业方面也多少会与家庭的照顾出现一些冲突，使得她们陷入一种要干好事业还是要教育好孩子的矛盾境地；而45岁左右的女性初入更年期，内心往往非常多疑，性情烦躁、焦虑、不安，生活中就难免会有很多不愉快的事情发生，于是她们在算命时就容易随着算命先生的推测而进行“自我求证”。这些算命先生根据女性的大概年龄给出相应的说法，让女性进行“自我求证”，确实是运用了心理学的相关知识。

问题十：算卦为什么有时候那么准？生命在家庭中的规律

1：生命在家庭来讲是相连的，如同一棵树一样，老祖宗是树根，父母是树干，孩子是树果。树果好不好，功德在树根和树干。反过来，树根和树干好不好，功德在树果。后代好不好，在于老祖宗和父母的爱心；老祖宗好不好，父母好不好，来自后代是否孝顺。所以说，生命是相互知恩相互感恩相互报恩的，也是相互依靠。

2：我们生命在娘胎形成的过程中，身体还没有形成，灵魂先入娘胎。然后慢慢形成身体，开始时先有心脏，然后才形成这个身体。

3：怀孕的妇女，如果长期夫妻感情不好，同时又亏了孝道，往往造成孩子脑瘫，或者孩子长期病不好。

4：小孩的身体好不好直接跟母亲有关。特别在孕期，胎儿很敏感，你做的每一件事都会反映到胎儿身上。小孩心脏有问题，是你对不起丈夫；孕期对不起长辈，小孩头部有问题；你对不起兄弟姐妹，小孩肝脏有问题；看不起或虐待晚辈，小孩生下来不会走路。如果母亲怀孕以后烦恼比较多，想打胎又想留下来。结果勉强留下来，这个小孩就有多动症。要敬畏生命，不能随意堕胎。

5：有什么老祖宗，有什么父母，就会有什么后代，当父母的，特别在怀孕前后的一切行为，影响后代非常大。（龙生龙，凤生凤，老鼠生崽会打洞）

6：生命分有两个部分：身体部分和灵魂部分。身体部分是母亲的功德，灵魂部分是父亲的功德，

如果母亲非常有修养，生下来的小孩，又健康又漂亮。

如果父亲非常有修养，那么生下来的小孩，非常懂事，智商特别高，非常聪明。

如果父母都有修养，小孩就又健康，又聪明，又懂事。

如果生下来的小孩虽然漂亮，身体也健康，但是智商有障碍，说明母亲有修养，父亲没有修养，最后小孩容易变成废人。

反过来，父亲有修养，母亲没有修养，那么小孩虽然很聪明，也很懂事，但是身体有问题，经常病。严重的时候小孩相貌丑陋。

如果父母两个都没有修养，就可能有胎毒，造成脑瘫、身体残疾、又聋又瞎等等。

这些道理，愿望你们不要误会，认为我随便说的。我首先告诉大家，我所讲的道理有根据，有依据，有凭据，有证据。相信的人居得法了。

7：如果一个人对父母亏了孝道，就容易造成身体有障碍；如果对父亲亏了孝道，容易引起高血压、心脏病、特别是灵魂上、智商上容易有障碍。我们的生命，灵魂是父亲的恩德，身体是母亲的恩德。

8：六十岁的老人要以德立业，不要以财产立业，不要只想把财产留给后代，应该把道德传给子孙，不讲道德的人生在世上一点意思都没有，所以说作为老人的德行对后代的影响极为深远。

9：后代是父母的全部分，而且后代即是外家的一部分，又是祖父这一家的一部分。如果后代相貌像母亲，那么他容易有外家的很多素质。如果后代的相貌像父亲，那么他受父亲这一家的影响比较重。

10：在家庭里面，作为父母没有爱心，那么后代自然一代不如一代；子女没有孝心，这个家庭自然不兴旺。父母有爱心，子女有孝心，才有家庭的和谐；有家庭的和谐，才有家和万事兴的因缘；有家和万事兴，才能有完美的生活。

11：家庭和谐，爱心第一；

求家和合，尊重第一；

愿家安乐，感恩第一。

父母慈爱，子女孝顺，尊老爱幼，各守本分。做到不难，不做真难

12：老人无德，一家遭殃；子女不孝，没有福报；

男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。

13：认识生命就是理解我们来做什么

我们每个人的生命都是父母生的，那说明我们第一就是来继承父母的恩爱，

第二就是来报答父母的恩爱。当我们违背了生命的这个本分，身体就有问题了。

14：埋怨先辈，就是让自己头部永久不安；

埋怨同辈，就是让自己身体中部长期不安；

......>>

命主姓名:某人出生地:未知。

出生公历：1983年7月11日11时15分(北京时间)，星期一。

出生农历：癸亥年六月初二日午时。

伤印日元食

乾造癸己庚壬(日空辰、巳)

亥未子午

藏干甲壬乙己丁癸己丁

才食财印官伤印官

地势病冠带死沐浴

纳音大海水天上火壁上土杨柳木

节气：小暑:1983年7月8日0时43分，立秋:1983年8月8日10时30分。

起大运周岁：1岁 1个月 22天，每一交大运年 9月 2日起运(公历)。

排大运：

枭官杀财才伤食劫

大运戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥

沐浴长生养胎绝墓死病

岁数 2 12 22 32 42 52 62 72

年份 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054

排流年：

始于甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌

1乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥

2丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子

3丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑

4戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

5己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

6庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

7辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

8壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

9癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

止于 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063

※胎元：庚戌(钗钏金)命宫：丙辰(沙中土)

终身卦：(用年干起)

干支：癸亥年己未月庚子日壬午时

主变卦泽天抉(坤宫)之泽风大过(震宫) [空亡:辰、巳]

腾蛇━━兄弟未土━━兄弟未土

勾陈━━━子孙酉金世━━━子孙酉金

朱雀━━━妻财亥水━━━妻财亥水世

青龙━━━兄弟辰土━━━子孙酉金

玄武父母巳火━━━官鬼寅木应━━━妻财亥水

白虎━━━○妻财子水━━兄弟丑土应

吉神凶煞：

年柱太极文昌亡神

月柱华盖

日柱桃花

时柱天乙福星灾煞天医

☆星座：巨蟹座。生肖：猪。二十八宿：毕。

☆命主福元：艮宫，属西四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 4死水 2囚木 2休火 3旺土 1相金

五行个数(不计藏干)： 4死水 0囚木 1休火 2旺土 1相金

五行力量：水72(25.0%)木11(3.8%)火34(11.8%)土126(43.8%)金45(15.6%)

己生助力量:171(59.4%)克泄耗力量:117(40.6%)。阴气:195(67.7%)阳气:93(32.3%)。

※日主综合得分：81。日元偏旺，喜用木，水(财星、食伤)。忌仇金，土(比劫、印枭)。

庚金生于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

调候用神：丁、甲，成土局则甲先丁后。

※此命局入正印格。

比肩 1位相(045,15.6%)，劫财 0位相(000,0.0%)，合计力量(045,15.6%)

食神 2位死(039,13.5%)，伤官 2位死(033,11.5%)，合计力量(072,25.0%)

偏财 1位囚(009,3.1%)，正财 1位囚(002,0.7%)，合计力量(011,3.8%)

七杀 0位休(000,0.0%)，正官 2位休(034,11.8%)，合计力量(034,11.8%)

偏印 0位旺(000,0.0%)，正印 3位旺(126,43.8%)，合计力量(126,43.8%)

※天干无合。地支有未子月日相害，未午月时六合，子午日时相冲。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆庚日壬午时生，是官印健旺。庚金以丁火为官，己土为印，壬水为食。午上壬食无气，丁己禄旺。通金土月气扶身的，贵显。通火气，官贵太重，反而化为鬼；庚金柔弱，不能做福，碰上运气扶身，也贵显。

◆庚子日壬午时生，子日午时并冲，忧伤妻子。通金气，贵显。通火气，是大贵的命，但忙碌操劳，多忧虑。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

庚日未月生(丁、甲)

(1)土月之土得司令，庚金近秋月时，又受土之生扶，则变为顽金，需有丁火来锻链。有丁火又有甲木时，为发了命贵格，即丁为正官，甲为偏财，为“财官双美”，能有财富，且有官贵。由庚见未，则为天乙贵神，由甲见之，亦为天乙贵神。财官与天乙之三星贵命集合，故为幸福之命。

(2)庚日、未月生者，命中丁、甲共显时，为至上之福命。若有了甲时．忌有丁之破神．即忌癸水。见癸水则用伤克伤，命运转劣。

(3)命中有甲之偏财，而无丁之正官时，其人人格低下．唯利是图．是一庸俗之人。有丁而无甲，又无官星相扶助时，其人职位低，仅衣食足而已。若有丁火时，没有伤官．则可就贸易之职。

(4)庚日、未月生者。命中无丙且无甲时，为“哀狡啼峡谷”之命。四川省巴东三峡中有一种独，常会发出哀啼声，使人听了也会潸然泊下，此命即引此一典故。丁、甲俱无时，为下贱之命。为“孤鹤秋露”之命。

(5)地支为土局，甲显而丁藏时，土厚则易埋没金性，需有甲本来制土以救金。这时其人之文才可以显达。命中丁透甲藏，可适合作律师之业。

(6)地支为土局，天干上若庚辛很多，则不会有被埋没之患。若二丁显现，则需得他人之助，方能成就功名。

(7)庚日未月生者，举一例如：

生年丙辰

生月丁未

生日庚申

生时丁亥

以上之命，为庚申专禄之日出生。丙、丁显着，官杀混杂，不喜财神，喜化印绶。丁火显著，且亥之中隐藏甲木者，壮年方得遂志。官杀多者，兄弟少。

(8)地支成亥卯未之木局时，财气旺。生官时，富重贵轻。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

★年干为伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。年支为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。

★月干和月支都是正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。

★日支为伤官，克害配偶，宜晚婚。

★时干为食神，晚年享福，坐建禄子女发达。时支为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。

☆伤官坐食神，与长辈的意见冲突，但受长辈的影响而获利。

☆正印坐正印，不吉，过分厂目信，反遭失败，职业不定，劳苦不绝，与子缘薄，女命尤甚。

☆食神坐正官，安分守纪，获众人信任，福分日增。女命配佳婿，家庭幸福。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【4两8钱】年0.7两、月1.6两、日1.5两、时1.0两。

袁天罡断：早年做事未曾享，若要蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一生事业晚年成。此命为人性躁，能随机应变，常近贵人，祖业无成，骨肉六亲少义，一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中限略可成家，大运突来能立家业，妻有克，小配无刑，子息三人，寿元七十七岁，卒于七月之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★辰宫，天如星，事多反复，机谋多能。辰宫之人，性格温和，仪表雅致，行止彬彬有礼，乐于为人排解争端，思虑周到，措置平衡，务使双方能得相应之满意。遇有需求，则挺身出助，往往热忱过度，无暇自顾，反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求，更见踊跃以赴，事后若蒙轻诺之讥，亦所不恤，此类作风，看似随和，缺乏决断，其实天性使然。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响肾部，水火不济，脊背软弱，及患脾肾两亏等症。

★辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。

※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★庚金日主，其个性是积极进取，勇敢果决，自尊心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于操劳，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。

★正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

★日干坐月支，冠带：自尊心强，权力欲强，男子中年发达，女子凌驾丈夫，许多的专家认为，夫妻缘易变。

★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

★庚辛日生者，凤眼，耳朝口，有垂珠。

★日元属金，旺相，气刚英勇豪杰，仗义疏财。知廉耻，识羞恶，骨肉相应，体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音清亮，刚毅果决。

★柱中三水或多者，生在船中，或临水而生。

◆母明父暗，多是偷生。

★正印在月干或时干者，性慈悲仁厚正直，佛家之人，智慧甚高，乃大吉配置。

◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。

★伤官透干为喜用，不但为科技头脑，还善于经营，可任公司之主权。

★水多聪明，有技巧。

★有食神无偏印者：一生无多大灾难。

◆命局有伤官无财星，虽聪慧但富不久。

★伤官为用者，多才多艺，性傲王候，官人惮之，小人妒之。

◆正印带食神，语言吞吐。

◆命带桃花而水多，异性缘佳，但如不加强修养，控制自己，也会惹出麻烦。

◆印旺身强，好饮酒。

◆日遇死绝之地，愚蠢而顽。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。

★偏财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。

★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。

★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。

★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。

★华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。

◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。

★金水伤官，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。

★食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。

◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。

★七杀信息：天干不透。地支不藏。

★正官信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。

★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。

◆正印坐正印，过份自信，易招失败。

★伤官带印，为整朝纲之任。

◆财星无气，为官不久。

◆官弱财弱，不宜为官。

★伤官佩印财为用，文章技艺必超群。

★月印生日无财气，乃黄榜招贤，文章显著，定登科甲。

★伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。

★时坐正官，晚岁成名。

★伤官身旺财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。

◆有印无杀少威风。

◆伤官无一点财星，虽聪明机巧，不过虚名虚利。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合，也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与巳年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。

★日支为伤官配偶之人为人任性叛逆，逞强好胜，什么事都爱出风头，聪明而口才佳，有才艺的天赋，喜欢与人争辩，但有时即使理亏也不承认，变得蛮不讲理，容易走极端。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★妻子偏矮小，身材内满，有气质。

★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。

★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。

★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。

★咸池临日，因妻制富。

★命局正财为喜用又现食神，得妻贤助。

★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。

◆妻宫子宫相冲，克妻损子。

◆财绝官囚，妻迟子晚。

◆财官不显，易晚婚。

◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。

◆妻宫喜神逢冲，虽美却难偕老。

◆妻宫有冲无早娶。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

★年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。

★年上用神，得祖宗之力。

◆年伤官，父优祖劣。

※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫，应生五子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

★年支或正印坐华盖，双亲慧而性孤。

★印临生旺之地，母长寿。

◆提纲克年，父母不全(月令五行克年命纳音)。

◆偏财空，而印旺，早岁父亡。

★年干为用神，父母双全。

★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。

★年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。

◆年带伤官不利父。

★身旺带印，兄弟姐妹必多。

★身旺财轻，兄弟姐妹多。

★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。

◆命逢华盖，兄弟姐妹少。

★食神独透为用，有子有寿。

★食神为用，主子女贤孝。

★食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。

◆食神现时柱为喜用，晚年享福。

★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。

★日主旺，有伤食不遭冲克，主子女多。

★伤官食神为用，主子女贤孝。

★用神在时柱，主子女能助父母。

◆伤官者，女多儿少。

◆食伤逢冲，于子女不利。

◆日时支相冲，中年防子女或配偶有损。

◆柱中印食两现，且印重食轻，主克子。

◆伤官损子息，无晚福。

◆日时相冲，不利子息。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。

◆你八字中木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。

◆柱中亥子多者，主疝气。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9比较幸运。

☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

☆药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。

☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※