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三支香头看吉凶示意图(三根看香火全图三柱香图解)

烧香谁都会,但你真的会看香头吗

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黄泉二十四山吉凶诀详解文言文示的意思

黄泉二十四山吉凶诀有哪些内容呢?大家对于二十四山又有哪些比较全面的了解呢?带着这些问题我们就一起来看看关于黄泉二十四山吉凶诀都有哪些,大家一起来看看吧。

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二十四山详解

1、壬山丙向

正针用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本局宜艮山高峰能出文人、如前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。丑山辰山高、长房得财、若左水倒右水出、辛戌为正旺向、名为三合连珠、杨公进神生业会旺、玉带缠腰、大富大贵、忠孝贤良、房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方、则富贵双全、人丁兴旺。若犯寅卯二字、非淫即绝、若右水倒左出、向上丙字谓之出杀、不作冲胎论、主大富贵、人丁兴旺。

反局、若巳峰朝来犯官非口舌。兄弟不和若巳峰有凹主人分刀伤吐血,若壬峰不起二房不平、坤方高大主人《禁用词语》、亥峰独高人丁不旺。

主绝嗣招婿上门。若午方水朝来为羊劫水、为阴破阳、主男女贪花身亡。若右水倒左出巽巳方、为冲破向上临官犯杀人大黄泉立主败绝、并犯痰火血症。先伤二房、次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽有财富、小儿难养、十有九绝,先败长房、次及别房、正局宜放丁庚水。

2、壬山丙向兼子午用辛亥向辛巳分金、

坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局、子为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也、阴阳复杂、寅午戌年防火灾丁财退败,若得向真的杨公云、借库消水。若卯乙辰巽四位、高耸及有水来朝为引贵朝堂财丁大旺、丙午方吊星高辅星、坤申方长生方,贪狼星居之生气、必主官封万户、万倾良田,卯乙两位、峰峦尖秀、催官发福、庚金房有文笔峰、定出丁贵。

反局:若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去、降官败职、富贵退败,出人《禁用词语》疯疾。若壬癸高大出瘫火血症,招军贼、遭官刑、破家荡产之人,若丑艮寅高大或有水来、此系廉贞死位,必定多出痰火血症疾亡之人。本局贵人在坤、禄在亥、正局宜放丁乙水吉。

3、壬山丙向兼亥巳用丁亥向丁巳分金、

坐室宿、二度向翌宿二度,是少男配少女、房房均女、巳酉丑年丁财两旺、丙禄在巳乃火禄之分金也。子孙名成利就、若丙峰起、系带禄之峰,又名赦文杀无凶祸之吉也。富贵科甲、秀才有书香、若亥壬子癸四位有峰尖秀为禄马贵人、未坤申方有峰及有水来是长生水,若会合辰巽方而去、能催官发福,

又贵合子、合于先后天之卦,定出大魁天下、丙巳流去为禄存水、禄存去尽,富贵而开自畅、如龙低出贵开旋、宜放丙水吉。

反局、若系青龙高大甲卯乙辰水、来流归申方去,此为大败之宅也。甲卯峰高大出痰火血症、招军贼之人,若巳丙水来出人游荡败家夭亡、家无学仕降官失职、若未坤申流去、流破长生终须绝、少年寡妇守空房。

4、子山午向正针、用丙子庚子分金、

坐虚危之间、向张宿三度作火局。此局宜干山叠匕高。艮方山有若石长方、定应及第登科。辰山朝来、主男清女秀、长房富贵、若左水倒右水出辛戌为自正旺向、名为三合连珠、生来会旺、玉带缠身大富贵、房房发福。若水出丁未为自旺向大发、富贵、高夀丁财两旺、若右水倒左、富贵双全、人丁兴旺、便不可犯寅卯二字、非淫即绝。

丙山高大、房房大旺、高官极品寿高。三房更盛。若子山小、而癸山大、则父兴衰。子山午向、右水出巽巳为冲破向上临官、犯杀人大黄泉位、主败绝并犯痰火血症,先伤二房次及别房,若右水倒左水出,丙方谓之出杀、主大富贵、有损、并幼妇守寡,若左水倒右水出、丙午有丁无财。若寅山高、长房《禁用词语》绝嗣、更有大凹风、长房零仃孤寡夭亡败绝。若甲山高、三房困若不利。若有坤峰来救、则化凶为吉、若未山方峰起有妇女无丁有财,亥山高起二房绝嗣招婿。酉方水来为阴阳相斗。又为四破水主官非口舌。

5、子山午向什壬丙用丙子向丙午分金

坐危宿三度向张宿六度作水局、此乃艮卦少男少女配少男夫妇正配虽吉、防因犯兼贞不利、先凶后吉,

防寅午戌年、凶灾并至、若壬癸亥方不高大最佳、若低凹及未坤申方潜伏亦佳、若辰巽方高大及有水来潮则出人长寿、人丁大旺。右巳丙有尖峰为官星拱照、亦有明经小贵、若辰巽方高大更出武贵、妇人主持大旺四十八年重修复兴。若遇辰则见退败。若子癸高大、定出寡,人强身犯眼疾,未申方水来出人《禁用词语》疯疾,女人败家、若乙辰巽巳水去破败伤财、丁降官职。太阳在酉、太阳在寅、贵人在卯。正局宜放丁坤水吉。

二十四山黄泉秘诀:

乙丙须防辰水先,丁庚未上是黄泉,癸甲之向忧见丑,辛壬水路怕戍源

旺向不宜破临官,流破成材丧黄泉,墓向黄泉冲禄位,人丁不利亡幼年

壬子干禄甲卯艮,丙午官禄巽上传,庚酉坤禄怕水去,四大黄泉旺向言

癸丑之向禄在子,乙辰禄位甲卯安,丁未午禄辛戍酉,墓向黄泉鬼门关

巳丙午向巽上嗔,先伤长男又伤孙,太岁加临灾祸至,乃主寡母泪沾襟

申庚酉向坤莫逢,流破坤上祸重重,兄连弟伤损幼口,朝夕悲声满堂中

亥壬子向怕干宫,代代儿孙不见公,痨病官灾六畜损,男女啼哭常捶胸

寅甲卯向艮莫逢,水路坑堆井皆凶,产难小口并胎死,痨病少年定吐红

午丁未向怕坤流,儿孙忤逆兄弟忧,子癸丑向流艮中,贫穷伤幼及长翁

卯乙辰向忌巽去,损幼痨病守孤穷,太岁加临面事麻,伤丁耗财破败家

识透二四黄泉水,决断祸福永无差。

水口吉凶断

一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高夀。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。

五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

八:水出干亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。

十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

二十四山黄泉秘诀:

乙丙须防辰水先,丁庚未上是黄泉,癸甲之向忧见丑,辛壬水路怕戍源

旺向不宜破临官,流破成材丧黄泉,墓向黄泉冲禄位,人丁不利亡幼年

壬子干禄甲卯艮,丙午官禄巽上传,庚酉坤禄怕水去,四大黄泉旺向言

癸丑之向禄在子,乙辰禄位甲卯安,丁未午禄辛戍酉,墓向黄泉鬼门关

巳丙午向巽上嗔,先伤长男又伤孙,太岁加临灾祸至,乃主寡母泪沾襟

申庚酉向坤莫逢,流破坤上祸重重,兄连弟伤损幼口,朝夕悲声满堂中

亥壬子向怕干宫,代代儿孙不见公,痨病官灾六畜损,男女啼哭常捶胸

寅甲卯向艮莫逢,水路坑堆井皆凶,产难小口并胎死,痨病少年定吐红

午丁未向怕坤流,儿孙忤逆兄弟忧,子癸丑向流艮中,贫穷伤幼及长翁

卯乙辰向忌巽去,损幼痨病守孤穷,太岁加临面事麻,伤丁耗财破败家

识透二四黄泉水,决断祸福永无差。

水口吉凶断

一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高夀。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。

五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

八:水出干亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。

十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

1.文言文中示的所有意思及其例句

基本字义

1.

表明,把事物拿出来或指出来使别人知道:~警。~范。~弱。~威。~众。~意。告~。指~。请~。

2.

对来信的敬称:赐~。

详细字义

〈动〉

1.

(会意。小篆字形,“二”是古文“上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作“T”,象祭台形。“示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本读( qí)。本义:地神。引申义:让人看,显示)

2.

显现;表示 [notify;show]

示,现也。——《华严经音义》

天垂象见吉凶所以示人也。——《说文》。古文三垂,日月星也。观乎天文以察时变,示神事也。

示,现也。——《苍颉篇》

武王示之病。——《战国策·秦策》

穷不得所示。——《楚辞·怀沙》

王不行,示赵弱且怯也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

斩使以示威。——《三国演义》

二子心计,公无从办,特示故人意耳。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

3.

又如:示像(显露外形);示疾(佛教语。佛菩萨及高僧得病);示现(菩萨应机缘而现种种化身);示贬于褒(寓批评于表扬);示重(表示器重);示问(指表示问候的简札书启之类);示俭(表现节俭);示优(表示优厚);示惩(表示惩戒);示怀(表示恩德);示导(启示开导);示诲(开导教诲)

4.

指示;让人看;把事物摆出来或指出来让人知道 [point out;demonstrate]

示,语也,以事告人曰示也。——《玉篇》

示,垂示。——《广韵》

示我周行。——《诗·小雅·鹿鸣》

言示之事。——《诗·大雅·抑》

则不能毋举物示之乎?——《墨子·尚贤下》

国之利器不可以示人。——《老子》

袒而示之背。——《左传·庄公八年》

召桑田巫,示而杀之。——《左传·成公十年》

璧有瑕,请指示王。——《史记·廉颇蔺相如列传》

权以示群下,莫不响震失色。——《资治通鉴》

归以示成。——《聊斋志异·促织》

5.

又如:示仰(指示;传达);示梦(灵魂在梦中以事示人);示下(指示);示导(启示开导);示众(给大家看,特指当众惩罚人);示及(见示、谈到);示化(启示化导);示世(昭示于世人);示唆(启示);示覆(书牍中请对方作答之用语);示知(信函用语。告知);示谕(告知;晓示)

6.

暗示;示意解释 [hint]

范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》

〈名〉

1.

公文,告示 [notice]

那看的人虽如人山人海,好在国王久已出示,毋许驱逐闲人,悉听庶民瞻仰。——《镜花缘》

2.

泛指命令、指示 [order]

戏子们请老爷的示:还是伺候,还是回去?——《儒林外史》

3.

对别人来信的敬称 [your letter;instruction]。如:惠示;赐示

2.示在古文中什么意思

1、象形字。甲骨文、金文均作祭台形,独体字,后起也于上置一短横示祭物,此时可做会意解,会意字是合体字。祭祀是上古社会首要的重大事物,因此古人看得特别重。凡用礻(示)做偏旁部首的字均与祭祀有关,如宗、神、祀、祈、福、祷、禨、祭、祥、祝。指示、示意的示是后起引申用法。

2、显现;表示

如:唐释慧苑《华严经音义》示,现也。意思是示就是显现。

《说文》天垂象见吉凶所以示人也。意思是上天显示征兆显现吉凶是用来示人的。

3、示像、示怀

如:示像(显露外形);示疾(佛教语。佛菩萨及高僧得病);示现(菩萨应机缘而现种种化身);示贬于褒(寓批评于表扬);示重(表示器重);示问(指表示问候的简札书启之类);示俭(表现节俭);示优(表示优厚);示惩(表示惩戒);示怀(表示恩德);示导(启示开导);示诲(开导教诲)

4、指示;让人看;把事物摆出来或指出来让人知道

如:南朝顾野王《玉篇》示,语也,以事告人曰示也。意思是示就是把事物摆出来让人知道。

又如:示仰(指示;传达);示梦(灵魂在梦中以事示人);示下(指示);示导(启示开导);示众(给大家看,特指当众惩罚人);示及(见示、谈到);示化(启示化导);示世(昭示于世人);示唆(启示);示覆(书牍中请对方作答之用语);示知(信函用语。告知);示谕(告知;晓示)

5、暗示;示意

如:西汉司马迁《史记·项羽本纪》:范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。意思是范增几次用眼光示意项羽,再三举起他佩戴的玉玦暗示项羽,项羽沉默着没有反应。

6、公文,告示

如:清代李汝珍《镜花缘》那看的人虽如人山人海,好在国王久已出示,毋许驱逐闲人,悉听庶民瞻仰。意思是那看的人虽然人山人海,但是好在喜欢在国王已经出了告示,不允许驱逐闲人,全体百姓瞻仰。

7、泛指命令、指示

如:清代吴敬梓《儒林外史》:戏子们请老爷的示:还是伺候,还是回去?

参考资料来源:百度百科-示

3.文言文以示众中示是什么意思

文言文以示众中“示”的意识是:显示于众人之前;或指告知大众。

1、显示于众人之前。

南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:“人饷魏武一桮酪。魏武噉少许,盖头上题‘合’字以示众。众莫能解。次至杨脩,脩便噉,曰:‘公教一人噉一口也,复何疑!’”

译文:有人给了曹操一杯酪,曹操吃了少许,在杯盖上提笔写了“合”字显示于众人之前,大家都不知道是什么意思.等到了杨修,杨修二话不说就开始吃酪,说:“主公让大家一人吃一口,还迟疑什么?”

2、告知大众。

《古尊宿语录·慈明禅师语录》:“﹝慈明禅师﹞示众云:‘上来也步步登高,下去也通身无碍。’”

译文:﹝慈明禅师﹞告诉大众:”上来一步步地升高,去也通达自在,没有障碍。

扩展资料:

说文解字:

白话版《说文解字》:示,上天垂示征象,向求告者显示吉凶。字形采用“二”(天)作边旁。字形中的三垂笔,分别代表日、月、星辰。人内务观察宇宙天象,借以推测时世的变化。示,是神祇的事。所有与示相关的字,都采用“示”作边旁。

相关词汇解释:

1、表示[biǎo shì]

用言语行为显出某种思想、感情、态度等:表示关怀。

2、示意[shì yì]

用表情、动作、含蓄的话或图形表示意思:老师指了指门,示意他把门关上。

3、指示[zhǐ shì]

指给人看:指示代词。

4、预示[yù shì]

预先显示:灿烂的晚霞预示明天又是好天气。

5、示范[shì fàn]

作出某种可供大家学习的榜样或典范:示范操作。

4.文言文的意思是什么

1.定义:文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特点:文言文的特色有:言文分离、行文简练。文言的特点,是相对白话(包括口语和书面语)而言的,主要表现在语法与词汇两方面。

3.结构:(1)判断句所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种: 1)."······者,……也""……,……也""……,……者也""……者,……""……者,……者也"等形式。

如:①"陈涉者,阳城人也。"(《史记.陈涉世家》)--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相,其实汉贼也。"(《资治通鉴》)③羿,古之善射者也。

(《管子·形势解第六十四》)④"四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。"(王安石《游褒禅山记》)⑤噌吰者,周景王之无射也。

2).采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。如:"此乃臣效命之秋也。

"①不知天上宫阙,今夕是何年。②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。

3).采用否定副词"非"表示否定。如:"六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

"①登高而招,臂非加长也,而见者远。②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。被动句文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。

其常见类型有: 1)."见""……见……于""于"表被动。如:"吾常见笑于大方之家。

"①臣诚恐见欺于王。②秦城恐不可得,徒见欺。

③故内惑于郑袖,外欺于张仪。④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

2)."为""为……所"表被动。如:"父母宗族,皆为戮没。

"①而身死国灭,为天下笑。②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。④恐为操所先。

倒装句文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1).宾语前置所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。

如:"洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

(1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:"大王来何操?""微斯人,吾谁与归?"(2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。

如:"古之人不余欺也。"(3)借助"之""是"将宾语提前。

如:"句读之不知,惑之不解。""孜孜焉唯进修是急,未之多见也。

"(4)介宾短语中宾语前置。如:"不然,籍何以至此?" 2).定语后置通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如:"蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。(1)用"之"使定语后置。

如:"四海之大,有几人欤?"(2)用"者"的后置。如:"马之千里者,一食或尽粟一石。

" 3).状语后置文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如:"于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4).主谓倒装这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。如:"甚矣,汝之不惠。

""快哉,此风。""美哉,我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。①保民而王,莫之能御也。

②王无异于百姓之以王为爱也。③德何如,则可以王矣?④何由知吾可也?省略句文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有: 1).省略主语。(1)承前省。

如:"永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。"(2)承后省。

如:"沛公谓张良曰:'(公)度我至军中,公乃入。'"(3)自述省。

如:"(予)爱是溪,入二三里,(予)得其尤绝者家焉。"(4)对话省。

如:"(孟子)曰:'独乐(yuè)乐(lè),与人乐(yuè)乐(lè),孰乐(lè)?'(王)曰:'不若与人。'" 2).省略谓语。

如:"一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。" 3).省略宾语。

如:"可烧而走(之)也。" 4).省略介词宾语。

如:"公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。" 5).省略介词"于"。

如:"今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。②故西门豹为邺令,名闻天下。

③均之二策,宁许以负秦曲。④皆出山下平地,盖上出也。

固定结构 1)、表疑问的固定结构常见的有:奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰与、得无……乎、孰若。例如:①取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)②吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?(《之战》)③与不同好,如何?(《左传·齐桓公伐楚》)④以五十步笑百步,则何如?(。

5.文言文的意思

◎其 jī〈名〉(1)通“諅”。

周年 [anniversary]丧:父母三年,妻、后子三年,父、叔父、弟兄、庶子其,戚、族人五月。——《墨子》左右伯受沐涂树之枝阔,其年,民被白布。

——《管子·轻重戊》亟其乘屋,其始播百谷。——《诗·豳风·七月》(2)另见 qí基本词义--------------------------------------------------------------------------------◎其 qí〈名〉通“期”。

期限 [predetermined time;scheduled time]既辱且危,死其将至。——《易·系辞下》词性变化--------------------------------------------------------------------------------◎其 qí〈代〉(1)(形声。

甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”( jī),变成“其”。

( jī)本义:簸箕。今字作“箕”。

“其”假借为代词:他、他们、那等)(2)彼、他 [he]郯子之徒,其贤不及孔子。——《师说》(3)又如:独善其身(4)她 [she]。

如:萨奇打他的妻子,将其打倒在地(5)它 [it]或者不如说希望:希望其有,又希望其无。——鲁迅《祝福》(6)他们;她们;它们 [they]。

如:避其锐气,击其惰归(7)他的 [his]他日归,则有馈其兄生鹅者。——《孟子·滕文公下》(8)又如:其妻(9)她的 [her]。

如:其夫(10)它的 [its]。如:鸟之将死,其鸣也哀(11)他们的;她们的;它们的 [their]。

如:他们思想保守,固守其老一套做法(12)根据情况所指的、提到的或认为的那个[人、物、意思或时间]的 [that]其日牛马嘶,新妇入青庐。——《孔雀东南飞》(13)又如:正当其时(14)这样,如此 [such]。

如:不乏其人;其然(如此)(15)姓◎其 qí〈副〉(1)也许;大概 [perhaps;probably;most likely]善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!——《左传·隐公六年》其自桓叔以下。——《国语·晋语》齐国其庶几乎。

——明·宗臣《报刘一丈书》齐其庶几乎。其一旦将以不敬之民而驱之战。

——《左传·僖公三十二年》(2)表示祈使。当,可 [can;may]吾其还也。

——《左传·僖公三十二年》君其详之。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》汝其善抚之。

——清·林觉民《与妻书》弟其宽心勿畏可也。——太平天国·洪仁玕《英杰归真》(3)将,将要 [should]今殷其沦丧。

——《书·微子》(4)表示诘问。通“岂”,难道 [Does it mean…?Shouldn't it be?]其为死君乎。

——《左传·僖公三十二年》其敢自谓几于成乎。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》其可怪也欤。

——唐·韩愈《师说》尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?——王安石《游褒禅山记》中国其果老矣乎。——清·梁启超《少年中国说》(5)极,甚 [very]开地数千里,此其大功也。

——《韩非子·初见秦》◎其 qí〈连〉(1)如果,假设 [if]其或未能处置,即且给公验。——唐·封演《封氏闻见记》(2)或许;大概 [perhaps]我中国前途,其有望乎?——《负曝闲谈》(3)又如:其诸(或者);其者(或者)(4)还是。

表选择 [still;yet]其真无马耶。——唐·韩愈《杂说》(5)又其真不知马耶。

其亦足乐乎。——清·邵长蘅《青门剩稿》◎其 qí〈助〉(1)用作语助。

(2)附着于形容词前、后,起加强形容的作用北风其凉,雨雪其雰。——《诗·邶风》(3)又如:他们对工作是极其认真的;这类好辞书,尤其需要;说得何其好哇!(4)句中助词,无义,只增加一个音节虽僻远其何伤。

——《楚辞·屈原·涉江》(5)又云霏霏其承宇。其敢自谓几于成乎。

——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》常用词组--------------------------------------------------------------------------------◎其次 qícì(1) [next]∶在时间、地点或次序方面邻接或紧接发生的首先改革管理制度,其次再考虑人选问题(2) [then]∶然后就;随之立即就;接着又先参观生产车间,其次参观幼儿园(3) [second;secondly]∶第二地内容是主要的,形式还在其次(4)次第在后的,较前差一等的其次伐交。——《孙子·谋攻》其次伐兵。

其次利道之。——《史记·货殖列传》其次教诲之。

◎其后 qíhòu[later;afterwards]在某时之后其后,事情仍无起色◎其间 qíjiān(1) [in; beeen them]∶在中间两幢房子及夹在其间的院子颓然其间者。——宋·欧阳修《醉翁亭记》北与寇往来其间。

——宋·文天祥《指南录后序》袍敝衣处其间。——明·宋濂《送东阳马生序》时出于其间焉。

——蔡元培《图画》(2) [in]∶指某一段时间参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识◎其乐无穷,其乐不穷 qílè-wúqióng,qílè-bùqióng[the joy is boundless]其中的乐趣无穷无尽穷人却挟了一条破席,铺在路上,脱衣服,浴凉风,其乐无穷,这叫“席卷天下”。——鲁迅《安贫乐道法》◎其貌不扬 qímào-bùyáng[his face is ugly]形容人容貌丑陋礼部侍郎郑愚,以其貌不扬,戏之曰:“子之才学甚富,如一目何?”——五代·孙光宪《北梦琐言》◎其内 qínèi[including]其中从公布的遇难者名单得知,他不在其内◎其所 qísuǒ[place]一个合适的或指定的位置各得其所◎其实 qíshí(1) [actually;in fact]∶承上文转折,表示所说的是实际情况画家其实并非不懂世故(2) [really]∶确实;的确其实不是她说的那个意思◎。

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