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“八月十五来看花”的意思并不是真正的赏花，而是一场乡间的传统带了一点巫术风味的活动。在八月十五前或者后几天，都可以“看花”。在这个活动中，世上的每个人，在三姑娘娘的花园里，都是一棵花，有人是芍药，有人是牡丹，有人是茶花，各种各样。

神奇的是，看花人不是谁都可以去的，对于看花人的属相很有讲究，有些人是看不到花的。当我我也没看过。

看花需要请神，请神的人都是有经验的人，请来了还要送神。神来了，想去看花的人就伏在桌子上，有些人在几十秒中之后就进入了花界，全身会抖得厉害。有些人能自如地和在场的人沟通，问什么答什么。

我小的时候，村子里就有一个会请神的人，每年这个时节，大家都会请他来请神，请后就很多人去“伏花”，之所以叫“伏花”是因为要去看花的人，都要伏在桌子上。

我当然不是迷信分子，但是这个现象不是迷信能解开的话题，当然，也有人尝试用科学去解答这些活动的奇妙性。但到目前都没有真正的答案。

有一年，我妈妈手臂上、脚上长了浓疮，看花的人看到我妈妈的花，说我妈妈的花上爬满了蜘蛛，然后，就拜托了看守花园的三姑娘娘劳烦多加照应，把虫子捉掉。我妈妈的浓疮当然是好起来了，当然也不是三姑娘娘的功劳，主要还是看了医生用了药。

看花人还能看到你的花树上开了几朵花，生了男孩的会开白花，生女孩开红花，没有开的就是带花蕾的。关于开了几多红花白花，也是说的滴溜溜的准，我也不知道为什么。

有一年，我姐高三那一年，我非常记得，我姐说不信这回事，她也去伏伏看。没想到姐一上桌，没多久便浑身抖动，双脚在地板上直抖。那年姐刚好18岁，大概是太年轻了，她说灰蒙蒙的一片，。什么也看不到。所以也就没看到自己的花了。

伏花人如果要回来（阳间），只要请神人在他背上拍三下，他就会停下来，醒过来。就如一场大梦初醒的样子，几乎记不得自己刚刚发生的事情。

八月十五去看花，这是我儿提时代的记忆，其实，我现在也很想回去，请谁帮我也看看花儿，是不是也长蜘蛛网了。。。捎点银子给三姑娘娘，帮我多家看护。还有我身边的两颗小花朵！哈哈。

我来自福建长汀，哈哈，我是妮子。下回我写得更详细些。

一般就是生人通过下阴的方式，你看自己在地府花树的好坏，这种方法叫做观花。花树也就是代表着一个人的命运。

相学里说，每个人的命里有一棵属于自己的花树，一棵预示着自己一生的花树。民间是有这样的人，查看花树，召请亡魂。是否真的灵验？仁者见仁智者见智

分别用了比喻和夸张的修辞手法。

“若待上林花似锦”，运用了比喻的修辞手法。将盛开的鲜花比喻成富丽多彩的锦缎。描写出了一副春意盎然，花团锦簇的图画。

“出门俱是看花人”，运用了夸张的修辞手法。出门的人全是赏花的人，从侧面反衬出春色满园，令人流连忘返。

出自《城东早春》

作者：杨巨源

原文：

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

诗的大意是说，诗人的最好时光是新春之际，是在那柳树刚刚抽出黄色嫩芽的时候，要是等到皇家花园里已经繁花似锦，那时刻到处都是来看花的人了，吟诗作赋已索然了。表面上看，这首诗不过平平，但如透过纸背，却包含着另一番深刻哲理，暗喻着人才的及早培养发掘。

杨巨源，唐代诗人。字景山，后改名巨济。河中（治所今山西永济）人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年(824)，辞官退休，执政请以为河中少尹，食其禄终身。关于杨巨源生年，据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年（824），序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断，杨当生于755年，卒年不详