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各行各业的祖师都是谁会写诗的吕洞宾八仙的师父是谁1、纺织业:嫘祖
嫘祖是黄帝的元妃,西陵氏之女,她心灵手巧,受到蜘蛛织网的启发,开始寻求纺织的方法,后来她用蚕丝织出了人类第一件衣裳,并传授给人们,她由此被称为纺织业的祖师。
2、建筑行业:鲁班
鲁班,姬姓,春秋末期鲁国人,鲁班出身于世代工匠之家,从小就见识乃至参与过许多土木建筑工程劳动,积累了丰富的实践经验,到他长大时,已经是一名技艺高超的工匠了。
除此之外,鲁班还是一位非常出色的发明家,他聪明、善于思考、动手能力强,再加上善于观察,能从生活中获得灵感,他创造了许多发明。
两千多年来,关于鲁班的种种传说和故事,一直在民间流传。时至今日,鲁班依然受人景仰,土木建筑和木匠等行业还尊其为祖师。
3、织布业:黄道婆
黄道婆是宋末元初时候的人,她出身贫苦,小小年纪就被卖给别人做童养媳,后来不堪折磨的她只身逃离,乘船来到海南。
在海南,她以道观为家,和黎族同胞在一起劳作和生活,黎族人虽然身处极其不发达的蛮荒之地海南,但却掌握了非常先进的织布方法和工具,黄道婆师从黎族人,聪明伶俐的她很快就学会运用制棉工具和织崖州被的方法。
在海南生活了数十年以后,黄道婆思乡之心日切,最后,她乘船返回了故乡松江。在故乡,她传授自己数十年所学,推广先进的纺织工具,短短几年时间内,松江一带成为全国的棉纺织中心。
黄道婆因此受到百姓的敬仰,人们在她去世以后立祠纪念她,后来更是尊她为织布业的始祖。
4、豆腐业:刘安
刘安是西汉皇族,汉高祖之孙,袭封淮南王。汉初的诸侯国,是有很大的独立性的,基本就是独立王国,刘安身为淮南国之王,可以做许多自己想要做的事。
刘安爱好文学,文学功底很强,曾著《离骚传》,也编纂过《淮南子》等书,而且思维活跃的他,还摸索出了豆浆,并再进一步造出了豆腐。他于是成为豆腐的创始人。
5、茶业:陆羽
生活在唐代的陆羽对茶叶有非常浓厚的兴趣,他嗜茶如命,一生都在追求茶道的真谛。经过长期的走访调查以及研究,他日渐熟悉各种茶树栽培、育种和加工技术,而且还擅长品茗。
最终,陆羽把他一生的研究写成了一本书——世界第一部茶叶专著《茶经》。正是在陆羽的《茶经》问世以后,喝茶、品茶的人越来越多。
参考资料:百度百科-陆羽
参考资料:百度百科-刘安
参考资料:百度百科-黄道婆
参考资料:百度百科-嫘祖
参考资料:百度百科-鲁班
今日读一本婉约词时,读到一首《梧桐影》,惊讶的发现它的作者居然是吕洞宾。
我竟然如此的孤陋寡闻,对于吕洞宾,竟是只知其事,不知其人了。
那些民间传说,如著名的八仙过海各显神通,如黄粱一梦、吕洞宾成仙、吕洞宾收徒,还有世俗相传最盛的“狗咬吕洞宾,不识好人心”的故事等等,无不脍炙人口。
这些传说中的主人公居然还是一位诗人,而且有几百首诗词传世,收录在《全唐诗》中,毫无疑问,他是一位当之无愧的“诗仙”。
对于吕洞宾这个名字,估计上至百岁老人,下至五岁小娃都知道的吧。
吕洞宾姓吕,名岩,字洞宾。生于唐朝,唐代道教主流全真派祖师,道号纯阳子,自称回道人,世称回仙。
有人说他是唐朝的宗师,姓李,武则天在追杀唐室子孙的时候,他携妻子隐居后改为吕姓。
他带着妻子隐居于山水之间,因为常住在岩石之中,所以他的名字也叫吕岩。又长年栖于山洞之中,故而又名“洞宾”。
据说他出生于世代官宦之家,祖辈都做过隋唐官吏,吕洞宾因此自幼就熟读经史。
但吕洞宾虽为儒生,传说他却因科考不利,曾一度堕入混沌之中,终日流落于风尘。
后来在长安的一家酒店中遇到钟离权,遇钟离权传丹法后,顿悟这人世间的过去种种,不过是黄粱一梦,终于有所顿悟,在钟离权的帮助下得道。
吕洞宾道成之后,普度众生,在民间很多的传说中都尊称他为剑仙,酒仙,诗仙。
在民间,吕洞宾是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知、香火占尽的人物,他们合称“三大神明”。
唐宋以来,他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“八洞神仙”。
在民间信仰中,他是八仙中最著名、民间传说最多的一位。
吕洞宾一生乐善好施,扶危济困,深得老百姓的敬仰。他飞升后,家乡百姓为他修建了“吕公祠”,以示纪念。
吕洞宾是道教中的大宗师,但在民间长期流传中,他的故事和传说却越来越丰富,使其成为了一个传说人物。
民间流传的吕洞宾传说中有三个显著特点:
一是吕洞宾修习方术,得道成仙,这是道教出世思想。
二是他成仙之后则要“度尽天下众生”,这又体现了儒家“兼济天下”的入世思想。
三是他那长生于人世、乐于施舍的所作所为,又是佛教思想的反映。
这三个特点体现了其是儒、道、佛三教交融一体者。
这首《劝世》是一首劝人向善的诗歌。
在诗中吕洞宾谆谆教诲人们要多多行善,不要作恶,要随缘,不要苛求,不要算命问卦,要宽宏大度,这样才能真正地平安快乐。
这样的吕洞宾真是让我大开眼界、大感佩服啊!你呢?
无戒365写作训练营 第23更
民间有传说八仙的师傅是淮南王,也有传说八仙之间没有关系,自己修炼成仙的。
八仙的传说起源很早,但人物有多种说法。如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,但后来因为有淮南王成仙的传说,后世便附会在他门下的八公也成仙了,称作“八仙”。
晋代谯秀所著《蜀纪》中说八仙来自不同地方,都毫无关系。八仙的事迹多散见于唐、宋时的书籍中,但当时还没有形成“八仙”这样一个群体。真正集八人合称“八仙”的,是在元人创作的杂剧中。这些杂剧都并称八位神仙,但人名有出入,各家不尽相同。
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八仙成仙因由:
八仙的传说起源很早,但人物有很多种说法,尤其是明朝以前,几乎每个朝代都有自己的八仙。一直到明朝时吴元泰创作了《东游记》以后,八仙才开始固定为铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位。
八仙之首的铁拐李,在道教经典中本是相貌堂堂之人,一日偶遇太上老君,应邀出游。临行前,他将肉身托付给徒弟,若7日不回便可焚化。第6天,徒弟受到仙人托梦,告知母亲病危,便烧了肉身离去。铁拐李得知后慌忙附身于一具瘸子尸体,最终在老君的教育下接受了天意,被引渡成仙。
钟离权,原本是东汉一员大将,所以又叫汉钟离。当时吐蕃造反,钟离权奉诏出征。他带着权臣梁冀故意拨给他的老弱残兵,遇到敌人突袭,战败逃进山中。迷路之时,巧遇胡僧引路,最终见到东华帝君,得长生真诀、金丹火侯及青龙剑法,最终得道成仙。
吕洞宾原名吕岩,是个诗人。64岁时游历长安,在酒馆中遇见了仙风道骨的汉钟离在墙上写诗,便上前搭话。汉钟离邀请吕洞宾一起上终南山。凡心未了的吕洞宾没有答应,汉钟离让他在梦中体验了一场自荣华富贵到孤苦潦倒。醒来后,吕洞宾领悟了人生如梦的道理,才下决心和钟离权学道。
张果老是八仙中年事最高的,号通玄先生。他本就是隋唐之交甘肃两当有名的道人。唐朝的太宗、高宗皇帝都曾想把他召进宫里,都被拒绝了,武则天的时候,终于同意动身,却在半路装死,尸体都腐烂了。最终还是唐玄宗想尽办法才得以相见,不过张果老又以年老多病为由,回到山中去了。
何仙姑是八仙中唯一的女性,本名叫何秀姑,本是广州增城县一个豆腐坊家的女儿。13岁时遇到了云游到此的吕洞宾,给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙。
八仙中的其余几位,蓝采和,姓许名杰,以前经常穿着破烂的衣衫,行于闹市,乘醉而歌,周游天下。韩湘子则是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙,擅吹洞箫,拜吕洞宾为师学道。曹国舅,名佾,亦作景休,乃北宋开国名将曹彬之孙,但不喜权贵,而喜好修行,最终修炼成仙。
参考资料来源:百度百科—八仙过海(神话传说)